解決済み
東京の寿司屋で職人から侮辱を受けました。 7.8年ほど前ですが、父親(大阪の有名企業のサラリーマン 子会社の役員)と東京の銀座にある寿司屋で食事をしました。その時に、父が大阪の南部地域について馬鹿にすると(良くないことですが、ライバル会社があるのでそのように思っているのだと思います)、その地域出身の職人が突っかかってきました。料理の飾りにトイレに飾ってあった南天などを使われたようです。父はそれを食べてしまいました。その場の雰囲気にのまれたのだと思います。 その職人からは自分たちは東京に出てこられる身分だが、お前たちは出てくるな、とのことを言われました。身分のことを持ち出されたので、先祖は武士で(たまたまですが本当です)、移動を制限されるような身分ではない、と父が反論すると、自分は公家と同じ血筋で武士なんて自分の奴隷だ。自分たちは文化的だが武士は野猿だ、というようなことを言われました。 会計の際に、主人からお代はいらないからもう来ないで欲しいと言われましたが、謝罪はありませんでした。隣の席に居合わせた外国人も(寿司屋は最近西洋人に人気ですね)父のことを罵ることに参戦し、人種差別的なことを言ってきました。寿司屋も父に対し、もう寿司屋も私の父のような日本人に来て欲しくなくステイタスの高い外国人と仲が良いんだ、と言って侮辱してきました。外国人も、ごめんね〜俺たち外国人が寿司とっちゃって〜みたいな感じで嘲笑してきました。 こういう場合は訴えられるのでしょうか?
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「こういう場合は訴えられるのでしょうか? 」 何を訴えるのでしょうか?単なる飲食店での口げんかですから到底刑事事件にはなりませんし、民事にするとしても、お父さんは何ら物理的な損害を受けていない(お金を払ってもいないのだし)、そもそもこの中味の話も、客観性や信憑性に乏しく、証人も証拠も揃えられるようでもないですし。 民事で訴えるなら、なんらかの損害を受けたことを問題にする必要がありますが、それは何か、ということですね。そしてそれを立証できるかどうか。
長い間虐められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々とによつてなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い効果を齎らさなかつた事実は、夫等のすべてが吾々によつて、又他の人々によつて毎に人間を冒とくされてゐた罰であつたのだ。そしてこれ等の人間を勦るかの如き運動は、かへつて多くの兄弟を堕落させた事を想へば、此際吾等の中より人間を尊敬する事によつて自ら解放せんとする者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。 兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者であり、実行者であつた。陋劣なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であつたのだ。ケモノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価として、暖い人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの夜の悪夢のうちにも、なほ誇り得る人間の血は、涸れずにあつた。そうだ、そして吾々は、この血を享けて人間が神にかわらうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。 吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。 吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行為によつて、祖先を辱しめ、人間を冒してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何んなに冷たいか、人間を勦はる事が何んであるかをよく知つてゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃するものである。 水平社は、かくして生れた。 人の世に熱あれ、人間に光あれ。 部落の食と性を守りたい♡部落の食と性を教えたい♡♡ 部落の食と性のぬくもりを伝えたい♡差别を無くしたい♡♡ http://blog.livedoor.jp/puyopuyo_2/archives/2005-08.html https://www.asahi.com/articles/ASKD963T2KD9PTFC00C.html http://d4c.blog.jp/archives/9678313.html やはり部落の食と性の文化は後世に伝えるに相応しい素晴らしい文化と思いますが、皆様いかがでしょうか??。。 路地の子 上原善広
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