2年目です。 スタッフは店長と私だけです。 お店は田舎の住宅街の一角にあり、客層は三十代女性がメインです。 私自信は新しい技術や製品に興味があり、行く行くはコンテストなどにも出たいと思っています。 しかし、店長は保守的で新しいものにそこまで興味がありません。 レッスンも理論付けて説明するのが苦手らしく、理屈派の私には分かりづらいです。 私自信まだ美容師歴が長くないので店長のスキルの善し悪しも分からず、技術の上手いスタイリストになれるか不安です。 大きなお店や技術に定評のある店舗に行けば学びのレベルが上がるのかも知れませんが、店の内装や店長との距離感、お客様との関係も良く出来ればここで続けたいと思っています。 そこで質問なのですが、外部の講習などに通うことで今のお店よりも優れた技術を習得する事は出来るのでしょうか? この答えがそこまで単純なものではないのは承知してます。 解答よろしくお願いします!
解決済み
開発会社に勤務する男性です。 今後の仕事について不安を持っています。 新卒から現在までアプリ系エンジニアをやってきました。 1社目ではプログラミングの仕事がなかったので、スキルを身に付けたい思いで転職しましたが、 運用保守的な仕事が多く、なかなか機会に巡り合えず転職を繰り返した結果、現在6社目です。 プログラミングは好きで家でも少し勉強していますが、仕事ではなかなか成果が出せず、 いつもPLに相談してタスクを減らしたりサポートをつけてもらったりしています。 限界を感じているので現職ではプログラミング以外の部分、例えばマネジメントやリーダーの仕事を伸ばしていきたいと 思っているのですが、仕事はプログラミングばかりです。その度に調整してもらう事が心苦しく、不安でいっぱいです。 上司は気にしなくていいと言ってくれますが、毎回コーディングの工程は精神的にきついです。 そもそもプログラミングも満足にできなければPLやPMも難しそうです。 おそらくこの仕事で今後、責任のある仕事で成果を出すのは難しいと思うので、 いっそ別の職種に転職することも考えていますが、社会人になってから10年で5回も転職している、経験も無い人間を雇う会社が果たしてあるのか疑問です。 前置きが長くなりましたが、「転職すべきか、ここで踏みとどまるか」を相談させて頂きたいです。 (精神的に落ち込んでいるので「自己責任だ自分で考えろ」など厳しいご意見はご遠慮願いたいです) どうかよろしくお願いいたします。
目立つんですか? グレタ・トゥンベーリさんが有名ですが、欧米先進国ではMZ世代は怒れるリベラルです。 欧米先進国では30代前半以下(日本で言う平成生まれ世代)の層に、社会主義ブームです。アメリカやイギリスは新自由主義の母国のような国ですが、どちらも若者の間で社会主義者が急増し、民主党のバーニーサンダース、労働党のジェレミーコービンは人気を集めました。ぼくはアメリカに住んでいましたが、ぼくと同い年の33歳のオカシオコルテス議員は典型で、連邦議会最年少の女性下院議員で話題で、この人も元ウエイトレスでブラック労働を体験した社会主義寄りのサンダース派です。 ところがなぜ日本ではMZ世代の若者はリベラルにならず意識高い系ばかり目立つんですか? 日本で「若い世代が既成の常識に縛られない主張をして話題になる」というと話題になるのは意識高い系ばかりです。意識高い系は、思想でいえば小泉竹中路線の流れをくんだ新自由主義(構造改革)で、政党でいえば維新です。つまり保守です。 意識高い系は、ジェンダー問題(フェミニズム、LGBTQ)に絡むときだけはリベラルっぽいのですが、けっして貧困者、庶民の苦しみがどうとかは言わない、あるいは欧米のリベラルがBLMとか移民排斥反対で盛り上がってる一方で、在日韓国朝鮮人のヘイトスピーチ被害にも消極的です。 もちろん日本の若者の中には民主青年同盟の日共の若者もいるのですが、そりゃ全体の一部です。たまに消防団に現役の大学生が入るとおお!って話題になるようなものです。 先進国は日本以外どこも若者は左傾化しているのに、なぜ日本だけ竹中平蔵と相性よさそうなネオリベ若者ばかり目立つのはなぜですか?ぼくはアメリカに住んでいましたが新自由主義は世界の最先端ではオワコンです。だいたい小泉政権の時代に子どもだったぼくが33歳な時点でもう古いでしょう。
、共産党が関わってるから就活に不利らしいと言われました。 (現在、就活面接を担当している方から聞いた ようです。) これは本当なのでしょうか。
ました・・・どなたかESのアドバイス宜しくお願いします。 Q:学生時代に最も力を入れたことと、そこで発揮した強みは? A:大学にて部長を務めていたダンスサークルの知名度向上のため、サークルからクラブへの昇格に成功させたことです。その中で部員達の意見を一つにまとめたことが私の発揮した強みでした。クラブへの上場は40年余り続くサークル歴史でも前例がなく、新しいことに挑戦し組織に革命を起こすことは、私含め部員達にとって非常に魅力的に感じました。しかし、組織の体制もクラブ特有の制約がつき、従来のサークルの良さを失うと考え反対する部員もおり、意見が対立し苦労しました。 これらの意見を統一するため、学年ごとに代表者を選出し、彼らを中心に各学年の意見統一を促し、その後、私と各代表者たちが会議を行うシステムを作り、全学年の要望を取り入れ1つの意見に集約させました。プライベートで部員達を食事に誘い、彼らとの積極的に意思疎通を図るよう努めました。このような結果、部員達の間にしこりを残さず、意見を統一出来たと感じます。 Q:企業選びの際に重要視するポイントとその理由について教えてください。 A:常識に捉われない挑戦的な社風 個人の裁量の幅が広い の2点を重視しています。 社会変化のスピードが激しい今日、革新的な技術サービスや最新の情報が私たちの好奇心を駆り立て、生活に貢献しているのは明らかです。 私は携わった人々に喜んで貰えることに嬉しさを感じ、それを原動力に頑張れる人間であり、常にサービス精神旺盛な人でありたいと考えております。これらのことから、ビジネスの上で顧客に最も貢献するには、彼らが接したことのない新しいサービスを質の高いかたちで与えることにあると考え、それらを提供出来る存在になりたいと考えております。 これらのことから、常識に捉われた保守的な考え方や、個人に任せられる仕事が最低限のモノばかりの企業では自ら動く癖がつかず、様々なアイディアが産む機会に恵まれないと考え、上記の2つのポイントを重要視しています。
・技術探求が前提のアマチュア無線(同業務)、 営利が絡むプロ用の無線資格、これら両方をお持ちの方で、 生業として無線を使われている方にお伺いしたいです。 1.生業ではどのような資格を持ち、業務をされているか (携帯基地保守、無線応用機器の開発、無線局の責任者・監督者etc) 2.お持ちのプロ用無線資格は職場で必須、ないしは活かせているものか 3.アマチュア無線の開局はされているか 4.上記3をされている場合、 アマチュア免許での開局ですか?あるいは アマチュアを運用できる業務資格での開局ですか? 5.アマとプロそれぞれの知識・経験は、互いの運用に活かせたりしますか? 業務用資格にアマ無線運用の権利がある人でも 全くタッチしてない人がソコソコいるという話を聞いて このお尋ねになっています。 守秘義務とかあるかもしれませんので、 書ける範囲のお答えでかまいません。 変な質問でスミマセンm(_ _)m よろしくお願いします。
迷っています。もし自社開発、客先常駐の具体的なメリットデメリットを教えていただけないでしょうか? A社 大手の子会社だけど外販が8割 業務派組み込み、開発運用など プライム率が高い 常駐が社員の5.6割 OBOG訪問なし 福利厚生、給与がB社より上 雰囲気は良さそう B社 大手の2次受け.3時受け 開発、保守がメイン 自社開発が8割 A社と比べて会社の規模が小さいため本社のみ OBOG訪問あり 雰囲気はいいが閉塞感が若干ある 客先常駐のデメリットばかり聞いてしまい(夜11時とかに帰ってるのは常駐ばっかり、下のミスの尻拭いをやらされる、辞める社員が多いから取り敢えず新卒を雇えばいい) A社に傾いていたものの少し不安になりました。 何かアドバイス頂けたら嬉しいです。
回答終了
んで、善良なサラリーマンのジャマをするんでしょう? 安倍政権が嫌いなんでしょうけど、労働組合こそ日本の癌ですよね?
ぼくは32歳で、平成生まれ前半組のゆとり世代で、40代の団塊ジュニア(ポスト)は親世代には若く、きょうだいには年が離れているという世代でした。 ですが、ぼくは大人になって、この40代と対面する場面が多くなり、自分自身も30代に入り、人生経験が増えて世代性と言うのが見えてくるようになりました。 それがこれです。40代世代の異様な「堀江貴文的なもの」や「維新的なもの」信仰ってなんなんですか? というのも、いま40代の世代は全体的にホリエモン的な存在を礼賛しすぎていると思います。堀江貴文氏自身の評価にとどまりません、彼らと同じ世代で言えば、先日騒動になった出版業界の箕輪氏とかもそう。 ああいう既存の社会常識・道徳的論理をガン無視して突っ走ってブレイクスルーする人を「礼賛する」傾向があります。そのモラル無視・否定の姿勢がたびたび物議になって炎上しても、むしろそれは勲章であるかのようにとらえ、批判側には絶対に立たないという人が、40代世代には多いと思います。 典型例が吉野家「生娘発言」で失脚した人で、あの人も40代です。 これは、政治の世界で言えば維新に言えます。 維新は大阪で、保守(つまり自民党)がやってもリベラル(革新自治体)がやっても、保革相乗りでやってもうまくいかなかった行政運営を「うまく言っている」というテイでやってます。つまりそれは党派やイデオロギーを越えた既存の政治秩序の破壊ありきです。 維新の本質は構造改革・新自由主義なので、庶民・経済弱者(大衆多数派)や絶対弱者(在日韓国朝鮮人や障がい者といったマイノリティ)が劣位にさらされます。切り捨てられます。 だが40代世代を見ていると、すくなくともぼくが人生の中で直接接した人や、メディアなどで見える人では、本来リベラル側になるはずの経済弱者(高齢非正規の派遣労働者など)でも維新を支持して評価していますし、リベラル側のメディアのはずの朝日新聞や毎日新聞も、40代世代の記者のTwitterや署名記事を見ていると、維新的なものへの「憧れ」がにじみ出ているように見えます。ポストモダン的、というのでしょうかね。リベラルが基本のはずの職種(専従組合員、教育関係者、法曹)ですらもそうです。なんなら、維新が国政を支配したら切り捨てられる当事者ほど、40代に限れば、維新を喜んでいます。 たとえば最近NHKのテレビ番組を見ていると、この手の「堀江・維新的なのが大好きな40代のセンス」の番組作りが横行しているように思えます。教育の現場でも、特別講師として「堀江・維新的な」社会的肩書の人を校内に招いたり、卒業式でスピーチさせている、昔の学校現場なら反対される以前にそもそも企画すらあり得ないことが増えてます。おそらくあれは年功序列で中堅に成り上がった40代が首謀しているんだと思います。 40代世代の異様な「堀江貴文的なもの」や「維新的なもの」信仰ってなんなんですか? これは40代と、1970年代生まれで50代、ゆとり世代よりは上の30代後半(1985年生まれより上?)にも概して言えます。もちろん個人差はあるので、平成生まれや、昭和の中高年世代でもそういう人はいるでしょう、しかし比率ではずっと少なく見えます。
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